'한국사를 보다' 시리즈의 두번째 책으로 고조선과 삼국시대 다음의 역사를 이야기 한다.
발해의 역사를 우리민족의 역사로 확실히 인식하여 북쪽의 발해와 남쪽의 통일신라로 이루어진 남북국시대를 설명한다. 발해의 역사에 대해 확실한 기록과 유적발굴을 통해 알 수 있으면 좋으련만 지금의 우리 후손들에게 남은 것은 그리 많지 않아 보인다.
명확하지 않은 기록으로 인해 발해를 중국과 일본 모두 자국의 역사 일부분으로 인정하려하는 행태를 보이고 있다. 이는 우리가 현재의 역사를 제대로 기록하고 남기는 것이 우리 후손들에게 얼마나 중요한가를 배우는 계기가 되기도 하겠다. 지금 우리의 역사를 빼앗기지 않으려면 현재 우리의 삶을 제대로 살며 진실되게 남겨야 한다.
학창시절 통일신라로 배웠던 시기의 신라에 대해 단군조선에 대한 계승의식이 약했음을 안타깝게 여긴 저자의 생각이 보인다. 당을 통일 과정에 끌어들여 단지 고구려와 백제의 영토확보를 목적으로 하는 것을 넘어서 잃어버린 고조선의 영토를 회복하는 데까지 의식이 성장했더라면 지금의 우리 모습은 많이 달라져 있을 것이라고 저자는 말한다.
이런 불완전한 통일로 인해서 발해가 사라지고 난 후의 옛 고조선의 영토는 우리 역사에서 사라지게 되고, 또한 신라는 후삼국으로 갈라지는 운명을 겪게 된다. 후삼국으로 갈라지면서 후고구려와 후백제의 성립 이면에 있는 신라의 한계에 대해 저자는 다음과 같이 설명한다.
그런데 견훤과 궁예는 왜 국호를 후백제와 후고구려라고 정했을까요? 견훤은 경상도 상주 출생이고 궁예는 신라 왕족 출신이에요. 백제나 고구려와는 무관한 사람들이지요. 그런데도 후백제와 후고구려라고 국호를 정한 이유는 지역 백성의 지지를 적극적으로 받을 수있었기 때문이에요. 이는 후기 신라가 고구려와 백제 유민을 포섭하는데 실패했다는 것을 증명합니다. (128쪽)
신라가 통일 후 우리 민족의 발전과 확장에 더 뛰어난 모습을 보이도록 민족의 역량을 결집시켰더라면 좋았을 것이란 아쉬움이 든다.
우리가 우리의 역사를 보는 관점을 어떻게 가져야 하는지에 대한 언급하면서 '삼국사기'와 '삼국유사'의 차이점을 언급한다. 유학자인 김부식이 쓴 삼국사기는 사대주의적 요소가 있지만, 일연이 쓴 삼국유사는 무신정권과 몽골의 침략을 겪으면서 싹 튼 민족의식을 고양하려는 자주적 요소가 있다고 설명한다.
우리가 우리 역사를 어떻게 인식해서 기록해야 하는지에 대해서 아래의 글로 이야기한다.
『조선사는 내란이나 왜구의 병화보다 조선사를 저작하던 기인들의 손에 의해 더 훼손됐노라. 우리 조선 사람은 석가가 들어오면 조선의 석가가 되지 않고 석가의 조선이 되며, 공자가 들어오면 조선의 공자가 되지 않고 공자의 조선이 되며, 무슨 주의가 들어오면 조선의 주의가 되지 않고 주의의 조선이 되려 한다. 나는 조선의 도덕과 조선의 주의를 위해 곡하려 하노라.』
신채호의 말은 역사에 대한 글을 쓸 때 얼마나 역사의식이 투철해야 하는지 생각하게 합니다. 아직도 많은 사람들이 역사에 관한 글을 쓰면서 우리의 관점이 아닌 다른 나라의 관점이 담긴 자료를 쉽게 이용합니다. 그래서 일제의 식민 지배가 우리 근대화에 도움을 주었다는 글까지 나오는게 아닐까요? (230쪽,234쪽)
<목차>
제3장 남북국 시대와 후삼국 시대
01 반쪽짜리 삼국 통일과 당의 축출 | 고구려·백제·신라의 결집 14
누구를 위한 반쪽짜리 삼국 통일인가
끌어들인 당에게 이용당하다
한민족 역사의 결정적 순간
<생각해 보세요> 한반도 남부를 통합한 신라와 고구려의 영토를 되찾은 발해를 비교해 보세요
02 고구려의 옛 땅 대부분을 차지하다 | 발해의 역사 32
잃어버린 발해사
발해의 건국 과정
고구려 영토의 대부분을 차지하다
발해의 제도와 경제
<생각해 보세요> 요동과 만주의 발해 유민은 모두 어디로 사라졌을까요?
03 당에 의존한 신라를 어떻게 봐야 하나 | 후기 신라의 성립 50
후기 신라의 발전
후기 신라의 경제적 변화
당에 의존한 후기 신라의 한계
<생각해 보세요> 후기 신라가 당과 활발하게 교류한 것에 대해 어떻게 생각하나요?
04 불교가 예술로 꽃피다 | 삼국과 남북국의 종교와 미술 70
신분의 벽에 부딪친 원효
“모든 것은 한마음에서 나온다”
삼국의 불교 발달
고대의 불교 미술
고대의 건축, 그림, 음악
<생각해 보세요> 후기 신라의 미술 문화재는 왜 불교와 관련된 것이 많을까요?
05 후기 신라가 왜 후삼국으로 분열됐을까 | 후기 신라의 멸망과 후삼국의 등장 120
후기 신라의 분열
본격화된 왕위 쟁탈전과 지방 호족의 성장
후삼국으로 분열되다
<생각해 보세요> 발해와 후기 신라의 관계는 역사에 어떤 영향을 끼쳤을까요?
제4장 고려 시대
01 신라와 후백제를 포용하다 | 고려의 후삼국 통일 142
신라의 삼국 통일과 고려의 후삼국 통일태조의 정책과 훈요십조
<생각해 보세요> 고구려가 삼국을 통일했다면 어떻게 됐을까요?
02 왕권 강화를 위한 개혁 | 고려의 제도 정비 156
왕과 호족의 세력 다툼
왕권 강화에 나선 개혁 군주, 광종
신분 제도의 변화
제도의 정비
<생각해 보세요> 광종의 왕권 강화와 무신 세력의 권력 장악에는 어떤 차이가 있나요?
03 개혁이냐 타협이냐 | 고려의 경제와 사회 172
호족과 타협하다 - 경제 정책
땅의 품질이 좋아지다 - 경제생활
코리아로 알려진 고려 - 상업과 수공업
고려의 신분 제도
고려의 빈민 구제 정책
<생각해 보세요> 고려 시대에는 과연 남녀가 평등했을까요?
04 외교는 또 다른 전쟁이다 | 거란의 침입과 여진 정벌 190
전쟁을 막는 외교
거란의 1차 고려 침략
서희, 담판 외교로 강동 6주를 얻다
귀주 대첩으로 끝난 거란의 3차 침입
<생각해 보세요> 서희의 담판 외교와 한미 FTA를 비교해 보세요
05 조선 역사상 1,000년 이래 제1대 사건 | 묘청의 난 210
묘청의 난에 대한 재평가
사대주의에 무너진 자주 의식
<생각해 보세요> 한 민족의 흥망성쇠에는 어떤 요인들이 영향을 미칠까요?
06 잃어버린 우리의 역사책 | 삼국·고려의 역사서 224
사라져 간 우리의 역사서들
우리의 소중한 역사서,『 삼국사기』와『삼국유사』
<생각해 보세요>『환단고기』의 기록을 어떻게 봐야 할까요?
07 왕후장상의 씨가 따로 있나! | 무신 정권과 민중의 봉기 238
무신 정권의 성립
반란이 줄을 잇다
하층민의 봉기
노비 만적의 난
<생각해 보세요> 무신 집권기의 권력 싸움과 오늘날 정치인의 정쟁을 비교해 보세요
08 마지막까지 싸우다 | 고려의 대몽 항쟁 254
몽골의 침략
전란 속에 간행된 대장경
강화냐 항전이냐
삼별초의 대몽 항쟁
<생각해 보세요> 삼별초의 대몽 항쟁은 과연 자주적인 정신의 발로에서 이루어진 것일까요?
09 영토 회복을 위한 절호의 기회가 지나가다 | 원의 지배와 위화도 회군 276
원 지배하의 고려
역모 죄로 좌절된 신돈의 개혁
신진 사대부의 성장
고려의 카이사르, 루비콘 강을 건너다
아직도 우리를 아쉽게 하는 위화도 회군
<생각해 보세요> 최영과 정도전이 요동 정벌을 함께 추진하지 못한 이유는 무엇일까요?
10 다시는 재현할 수 없는 고려청자 | 고려의 문화와 종교 298
흔해 빠진 흙이 보물이 되다
민족의 심성이 고려청자에 스며들다
고려의 공예, 글씨, 그림
“불법을 빙자해 이익을 도모하지 마라”
고려의 건축과 불교 미술
<생각해 보세요> 외국으로 반출된 약탈 문화재는 온전한 반환이 가능할까요?
